REFLEXÃO SÁBIA

O UNIVERSO ÍNTIMO DE CADA UM

EQUILÍBRIO

Estejas sempre em conexão com o universo para 

que seu equilíbrio não seja abalado .

A MELHORIA DE TUDO PASSA

 

“A melhoria de tudo passa pela melhoria do ser” 

De nada adianta – diz a confreira mineira – lutarmos somente
pela melhoria das instituições, pois elas não existem sem
as mentes que as constituem 
 

	Angélica da Costa Maia (foto) nasceu em Belo Horizonte-MG e reside atualmente na cidade mineira de Lavras. Verbo fluente, profundo, exalando conhecimentos preciosos da Doutrina Espírita, conta-nos que é espírita desde que nasceu. É membro ativo do Centro Espírita Augusto Silva, de Lavras,  mas  não  exerce  ali nenhum cargo de
direção. A cada momento vivido nas tribunas aonde vai, deixa nos corações a certeza da excelência espírita. É encantadora sua presença simples e sincera, leal à causa de Jesus. Conversamos com ela num daqueles momentos em que nos encontramos nas lidas doutrinárias:
Vivemos numa grande sociedade planetária. Como nos identificarmos nela? Em se tratando de nossa manifestação no plano físico, penso que não devemos nos identificar com coisa alguma, a não ser com a tarefa que o Plano Maior nos designou. Afinal, não somos daqui e não permaneceremos por aqui por muito tempo. Daí que toda identificação com os níveis físicos só será motivo de muitas ilusões e atrasos em nossa marcha evolutiva. Mas devo entender também a pergunta como uma identificação no sentido de fraternidade e compromisso. Nesse caso temos que nos identificar com a proposta divina que nos traz o senso de fraternidade universal, sobretudo na aceitação das aparentes diferenças, aprendendo que todos somos uma só consciência no Senhor.    Compete aos homens do presente uma melhor adequação aos postulados de Jesus. Como atender a essa necessidade, tendo em vista os apelos contrários da mídia atual? O cristão na atualidade deve se esforçar para que seu padrão mental, consequentemente seu padrão vibratório, seja o mais próximo possível de sua vontade sincera. A mídia retrata a horizontalidade dos pensamentos de uma humanidade que precisa se renovar e também tem sido instrumento para averiguar o nível de discernimento de todos nós que abraçamos a proposta crística, mas que ainda sentimos os apelos de nossos antigos padrões. Fazendo nossa parte, se esvaziarão os espaços utilitaristas que hoje representam, lamentavelmente, o desejo central de nossa humanidade.    Conflitos versus diálogos. Qual o melhor ponto de intercessão? O conflito que vivemos nos vários níveis de relacionamento (com nós mesmos, com os outros, com a natureza...) representa a lei da polaridade do Cosmo que nos pede hoje harmonia dos opostos, em todos os sentidos. A síntese dos opostos é o desafio nos tempos atuais. Não podemos mais nos situar nas polaridades como, por exemplo: certo x errado, útil x inútil, lícito x não lícito, etc. O conflito entre as várias forças antagônicas, como proposta da divindade para o crescimento e qualificação da centelha divina, só existe para que haja a síntese de todas as experiências vividas. Por isso devemos ver o conflito como algo positivo que provoca nossas consciências a sintetizar o aprendizado e prosseguir nos novos patamares do Plano Evolutivo. Até que cheguemos a esse entendimento vamos, equivocadamente, imprimindo valores morais provisórios e desenvolvendo a crença das forças antagônicas (bem e mal, qualidades e vícios, defeitos e virtudes). Isso nos impede de entender a Força divina como uma só vertente manifestando-se de todas as formas, conforme o desenvolvimento dos veículos através dos quais Ela se manifesta.   Poderia aprofundar um pouco mais em sua explicação? O assunto é um pouco extenso, mas tentarei resumir da seguinte forma: a energia do “santo” é a mesma do “pecador”; só é diferente a direção. Não foi isso que fez Paulo, Pedro, Magdala? O diálogo com a natureza espiritual, com a Força Crística Interna, fez com que esses seres direcionassem a energia e se mostrassem Filhos da Luz. E isso devemos também fazer!  Dentro das diferenças existentes entre os membros da nossa sociedade atual, qual a melhor opção para um enfrentamento enriquecedor? As diferenças são fonte de sabedoria, portanto, não deveriam ser motivo de contenda. Se só relacionássemos com os iguais, não teríamos nenhum desafio para mudar de nível vibratório, pelo contrário, teríamos muitos motivos para permanecer como somos. E isso não é bom, pois todo tipo de maturidade não é ponto de chegada, não é término, é sempre caminhada.   Disto resulta que devemos sempre buscar a cristã convivência fraterna? Sim. Quanto mais lidarmos com vibrações diferentes mais aprenderemos a ciência da fraternidade universal e da apropriação dos bens eternos. A melhor opção é sempre manter o que temos de bom, sem nos deixar levar pelos apelos das ondas mentais coletivas, sendo, portanto, a manifestação de um nível de consciência mais elevado. E essa é a nossa maior contribuição neste período de aferição dos valores espirituais de nosso grupo planetário.    Fale-nos sobre os fundamentos de uma cultura de paz. Tudo que quisermos saber sobre os fundamentos de uma cultura de paz encontraremos nas diretrizes do Sermão da Montanha, consignado nos cap. 5, 6 e 7 do Evangelho segundo Mateus. É compromisso interno e urgente.   Como estabelecer um pacto pessoal para nossas vitórias espirituais? O único pacto que devemos fazer, conscientemente, é o de fazer valer a Vontade Superior, a despeito de nossos desejos, ainda que estes sejam sinceros e úteis. Devemo-nos entregar a uma Vontade Superior, integrando, assim, o grupo das mentes que já estão se afinizando com a nova proposta planetária, que não mais comportará os valores do ego, das vontades e interesses pessoais.   Em sua opinião estamos num tempo de transição planetária ou a nova aurora do mundo regenerador já se faz presente? Estamos em fase de transição como humanidade, mas muitos já podem respirar o clima da regeneração, pois tudo depende do nível de consciência em que cada um se encontra. Importante é saber que o quinto reino se aproxima: – o reino espiritual.    Qual a melhor dinâmica para equacionarmos Espiritismo x Sociedades atuais? Espiritismo na sociedade atual deve significar vivência do Evangelho com consequente elevação/sutilização de nossos propósitos de vida.   No quesito violência contra as minorias, como vê uma atuação positiva dentro das responsabilidades públicas? A melhoria de tudo passa pela melhoria do ser. De nada adianta lutarmos somente pela melhoria das instituições, pois elas não existem sem as mentes que as constituem. Se não fizermos uma mudança de padrão mental, todos nós, de nada adiantarão nossos esforços por causas, instituições, formas sociais etc. Vamos nos recordar de Paulo de Tarso quando disse que não nos conformássemos com esse mundo, mas que o transformássemos pela renovação de nossa mente.    E dentro das responsabilidades religiosas, principalmente o Espiritismo? As religiões deveriam libertar as mentes e trabalhar os novos padrões crísticos da humanidade, mas não fizeram isso. Algumas, inclusive, desenvolveram padrões contrários ao progresso e à libertação das mentes. No caso do Espiritismo, temos que atentar para que não nos falte discernimento quanto à forma e conteúdo da divulgação dos princípios doutrinários, sob pena de nos assemelharmos a outros movimentos que, por mais sérios e instrutivos que sejam, ainda não correspondem ao que nos pede o Mais Alto nestes tempos de transição.    Qual a principal fundamentação espírita que penetra com mais profundidade e excelência o coração do homem? Depende muito do nível de consciência de cada um. Temos ainda muita passividade naqueles que seguem os postulados espíritas no sentido de buscarem fórmulas mágicas para resolverem os problemas da vida. Temos que oferecer o conteúdo lógico, racional e consolativo da doutrina espírita, mas não podemos nos esquecer de ofertar a ferramenta básica para o adepto: evangelho e compromisso.   Em sua opinião, como melhor exercer a liberdade que o livre-arbítrio nos proporciona? Não estamos mais em momento de ficar fazendo experiências com livre-arbítrio. São muitos evos de experiência nesse contexto. Hoje o que precisamos é exercer o livre- arbítrio no sentido de fazer uma só vontade – a do Pai, e seguir um só caminho – o da luz.    Recursos suficientes para uma vida melhor, como vê esta proposta? Essa é a proposta de Jesus. Temos tudo para viver uma vida de mais luz e mais paz. À disposição de todos nós está a abundância de Deus. Seus celeiros estão fartos dos grãos da sabedoria e da verdade. Depende de querermos experimentar essa busca, com sinceridade de propósitos e fazendo o que Maria, irmã de Marta, fez: escolher a melhor parte, a única coisa necessária.   Em qual quesito o movimento espírita atual precisa aprimorar-se mais? Ser mais profundo, silencioso, meditativo. Nosso movimento é muito “festeiro” e a mensagem, por mais elevada que seja, às vezes, se perde na agitação e nos excessos de nossos eventos. Aprendemos que um Centro Espírita é escola, hospital, oficina de trabalho e templo. Este último aspecto anda meio esquecido...   Como é seu trabalho de divulgadora do Evangelho de Jesus à luz da Doutrina Espírita? Quais seus contatos para palestras e outros eventos? O trabalho que realizamos é de divulgar os princípios espíritas e o Evangelho de Jesus através da palavra (palestras e seminários). Contato: angelicalavras@hotmail.com   Como é o movimento espírita de Lavras e como funciona a Casa Espírita onde exerce suas atividades doutrinárias? O movimento espírita de Lavras não é diferente do de outras cidades. Lavras é uma cidade do interior, estudantil, com universidade, o que facilita a divulgação dos princípios doutrinários, dado o público vindo de diversos lugares. Temos uma interação boa e fraterna entre todas as casas espíritas, que têm tarefas em conjunto, o que facilita o intercâmbio e o desenvolvimento de nossa união e fraternidade. A casa espírita que frequento é o Centro Espírita Augusto Silva, fundado em 1920, casa pela qual passou a querida Yvonne do Amaral Pereira, e onde ela escreveu a excelente e inspirada obra “Memórias de Um Suicida”.   Muito obrigado e, por favor, deixe-nos suas palavras finais. Agradeço sua gentileza e a oportunidade de participar deste trabalho de divulgação.  Rogo a Deus que nos mantenha unidos na busca iluminativa, pois contando com o amparo de companheiros nossa caminhada é mais feliz e os riscos de nos equivocarmos diminuem. Sejamos, então, um só coração com Jesus!

UMBANDA ,UNICAMENTE UMBANDA

 

Umbanda, Unicamente Umbanda

É voz corrente se ouvir dizer Umbanda Limpa ou Branca, Umbanda Traçada, Umbanda Esotérica, Kardecista, Iniciática, Umbanda no Angola, Umbanda no Jeje, Umbanda no Mina, Umbanda no Nagô e outras tantas classificações desse quilate, que nos põe a cada momento estupefatos, dado à variedade de designações para esse "movimento mágico religioso", produzido pela imaginação febril e tacanha onde medram os mais desprezíveis e delirantes pensamentos sobre a nossa Umbanda.
Umbanda é coisa séria, para gente séria. Umbanda sendo a única religião criada no Brasil, não pode ser dividida. A nossa religião deve ser trada com carinho, amor, seriedade e estudo, sobretudo com renovação de caráter dos que a professam para que a mesma possa espelhar a grandeza de sua doutrina.
A Umbanda se sente desmerecida com o tratamento que lhe dispensam boa parte dos Terreiros onde se vê mais "animismo" do que "mediunismo"; mais interesses cúpidos do que magias; mais deslealdade do que autenticidade; mais personalismo do que espiritualismo. A Umbanda que está aí, não espelha sua verdadeira magnitude. São arremedos, nuances, propósitos, insultos, fantasias, infantilismos e graças ao nosso Deus Supremo (Zâmbi), em raros Terreiros, uma quase genuína manifestação do que seja a Umbanda, unicamente Umbanda.
O sacrifício de animais (oferenda de sangue) nunca foi, não é e nem será ritual de Umbanda.
"Não cobrar, não matar, usar o branco, evangelizar e utilizar as forças da natureza".
Portanto, podemos afirmar que a Umbanda é produto de evolução espiritual ou religiosa.

 

 Origem
Suas origens estão contidas nas filosofias orientais, fonte inicial de todos os cultos do mundo civilizado, que implantada em nossa terra, reuniu-se às práticas dos conceitos e crenças do índio, branco e negro.
A raiz mais antiga do registro do vocábulo Umbanda encontra-se nos UPANISHADS, textos sagrados da Índia.
É comum ouvir dizer que a Umbanda foi trazida ao Brasil pelos escravos, entretanto devemos considerar que a Umbanda surgiu sobre o amálgama das crenças negras e nativas com o cristianismo.
Segundo, Matta e Silva, "toda essa complexa mistura, que o leigo chama de macumba, baixo espiritismo, magia negra, envolvendo práticas fetichistas e barulhentas ... era a situação existente, quando surgiu um vigoroso movimento de luz, ordenado pelo astral superior, feito pelos espíritos que se apresentavam como Caboclos, Pretos Velhos e Crianças.

O Que é a Umbanda
Não é uma ramificação do catolicismo, muito menos do candomblé.
A influência Africana desempenhou papel relevante na formação da Umbanda, da qual se constituiu um dos principais alicerces, dando-lhe, como contribuição primordial, Os Orixás. Em sua prática, a Umbanda aproxima-se mais da origem nativa. Na estrutura, porém prevaleceu a influência Africana (nomes, rituais e costumes)
A Umbanda é uma doutrina espiritualista como o Espiritismo, o Catolicismo, o Protestantismo, o Judaísmo, o Exoterismo, etc..., o que não impede de haver entre elas diferenças essenciais que lhes dão características próprias.
Tem a Umbanda seus Sacerdotes, com seus graus iniciáticos, como Tatás (com mais de 30 anos), Babalorixás (homens) e Yalorixás (mulheres), podendo realizar Batizados, Casamentos e outras cerimônias dentro de seus cultos.
Se religião é todo culto que contém seu cortejo de Divindades, ou melhor, chamado de Teologia (relação entre os deuses e os homens), o seu cerimonial ou Liturgia (fórmulas consagradas de orações) e seus praticantes ou sua classificação hierárquica, Umbanda é Religião. Podendo ser enquadrada em outro sentido, como pr exemplo: Crença Mista, pelo fato de que a Umbanda nada mais é do que uma mistura de várias religiões, tendo fundamento básico na Crença dos Espírito

Surgimento da Umbanda
Esta religião brasileira, surgiu em 15 de novembro de 1908 com o médium Zélio Fernandino de Moraes que tinha 17 anos de idade. O Patrono foi o Caboclo das Sete Encruzilhadas.
Ordenado pelo astral superior, feita pela manifestação de espirítos que se apresentavam como Caboclos (índios nativos de nossa terra) e os Pretos Velhos (velhos africanos que haviam servidos como escravo) que não encontravam campo de ação nos remanescentes Cultos Negros, já deturpados, confusos e desordenados e dirigidos quase que exclusivamente para trabalhos do mal.
A Lei principal da Umbanda é resumida numa só palavra CARIDADE: no sentido do amor fraterno em benefício dos seus irmãos encarnados, qualquer que fosse a cor, raça, o credo e a condição social, não podendo haver ambiciosos, vaiodos, mistificadores, pois estes, mais cedo ou mais tarde, são afastados da Umbanda pelos espíritos de luz.
As normas da Umbanda são:
Sessões - assim se chamariam os períodos de trabalhos espirituais;
Vestes - os participantes estariam uniformizados de branco;
Sacrifícios - o sacrifício de aves e animais é totalmente alheio a Umbanda;
Fundamento Básico - é a crença ou culto aos espíritos evoluídos;
Atendimento - gratuito.
A origem da palavra Umbanda é oriunda do Sânscrito (a mais antiga língua da Terra _ raiz mestra dos demais idiomas existentes no mundo), que se pode traduzir por "DEUS AO NOSSO LADO" ou "O LADO DE DEUS". Um outro significado é UM _ DEUS (único) e BANDA _ POVO DA TERRA. A Umbanda não invoca os espíritos dos desencarnados sem luz.
Na Umbanda são trazidos, e não invocados, os espíritos dos desencarnados, através dos espíritos das Linhas (Caboclos e Pretos Velhos), a fim de conscientizá-los de que deixaram o mundo material, e portanto, deverão deixar de se ligar a tudo que é material.
A Umbanda fundamenta-se nos seguintes princípios: É a crença nos espíritos, dando condição aos mesmos de evoluir, sejam de qualquer classe ou ordem, encarnados (Alma) ou desencarnados(Espírito, prpriamente dito).

Em Essência, a Umbanda fundamenta-se nos seguintes pontos básicos.
1. Na existencia de Deus Único, Onipotente, Irrepresentável, adorado sob vários nomes (ZÂMBI);
2. Na crença de um "Orixá Maior", denominado de Oxalá;
3. Na crença de Entidades Espirituais em Plano Superior _ Os Orixás ou Santos, chefiando falanges;
4. Na crença de Guias Espirituais, mensageiros dos Orixás (Caboclos e Pretos Velhos);
5. Na existência do Espírito, sobrevivendo ao homem, em caminho de evolução, buscando o aperfeiçoamento (Exus);
6. Na crença da Reencarnação e na Lei Cármica de Causa e Efeito;
7. Na prática da Mediunidade, sob as mais variadas apresentações;
8. Na afirmação de que as Religiões constituem diversos caminhos de evolução espiritual, que conduzem a Deus;
9. Na prática da Caridade Material e Espiritual;
10. Na necessidade do Ritual, como elemento disciplinador dos trabalhos;
11. Na crença de que o Homem vive num Campo de Vibrações, que condicionam sua vida para o bem ou para o mal, conforme sua própria tônica vibratória.

E se dividiu em 7 linhas

A ESCOLA TERRA

 

A Terra é abençoada escola para o
espírito em evolução.
Cada existência no corpo é um estágio
imprescindível ao seu aprendizado.
As dificuldades são lições valiosas.
As provações são testes necessários.
A dor é a educadora por excelência.
Os obstáculos são convites à superação.
O aproveitamento curricular depende do
esforço individual.
Não há privilégios e favorecimentos ilícitos.
Toda promoção se baseia nos méritos pessoais.
O próximo é a cartilha viva.
Jesus é o Mestre.
-Irmão José Carlos Baccelli-

LÁ NO ALTO

 

Estamos acostumados a uma visão imediatista das coisas.
Olhamos muito para o chão, “para o agora” e nos perdemos…
Lá do alto, tudo fica muito, muito pequeno…
Nossos problemas diminuem, por vezes até somem.
Aquilo que julgámos tão importante é no final das contas, um nada.
Poeira do tempo, grão de areia perdido em nossos pesadelos.

É tempo de ter visão do “alto”, do mais alto.
Não ohe para os problemas, antes, veja as soluções.
E, por mais difícil que seja, comece a andar.
Nâo pare!
Não aceite esmolas, migalhas, pedacinhos.
Você nasceu para a fartura, para o bom da vida, para ter o melhor,
então, nada de ficar chorando ou reclamando, é tempo de lutar.
Não importa a sua idade, o seu tempo, o seu momento,
Importa sim, a sua decisão, se ela é do bem,
se é de vitória, ela já é sua.
Só falta você acreditar.
Muita paz

Eu acredito em você
Paulo Roberto Gaefke

O TÉDIO E A TEMPESTADE

          
Tem dias que são assim mesmo,
dias de desencontro perfeito;
o que eu sonho, se distancia,
e o que eu menos quero,
é o que mais se aproxima…
As tardes são caminhos monótonos para a noite,
que é uma estrada de linhas retas, sem fim.
O sonho não chega, e quando vem, é sem cor.
Dias onde as noites são sempre assim,
cinzas, como céu sem estrelas,
praia sem ondas,
rio sem marolas…
E quando começa acreditar que nada vai mudar,
chega uma chuva de emoções,
uma tempestade de novos sentimentos,
uma ventania de razões que destoa de tudo,
é o amor, a paixão fulminante,
que tudo transforma, torna tudo tão vibrante.
Assim, seu jardim, outrora seco e sem vida,
se enche de flores, nesse peito de amores,
onde o nada é tudo,
e o tudo, apenas uma partícula.
Quando estamos amando,
as noites se enchem de perfume,
os dias são preenchidos pela esperança,
a alma fica doce, com jeito de criança.
Que o amor tome conta da sua vida,
e antes que você reclame, ou diga,
que já sofreu demais, que não acredita no amor,
deixe de lado esse sentimento bobo, esse rancor.
Prepare-se para viver a plenitude.
O amor não pede para entrar, ele invade,
não é mansidão, nem quietude.
Prepare-se!
O amor está onde não o procuramos,
está onde sempre esteve, tão perto e tão longe,
ao alcance das mãos aflitas, bocas sedentas,
de corpos ansiosos, coração que esquece a razão,
é pura emoção…
Se as mãos tremerem, o coração disparar,
se não conseguir desviar o olhar,
se não conseguir esquecer,
não adianta correr, nem tentar se esconder,
o amor te pegou e agora é só viver…
Seja feliz!
Eu acredito em você
-Paulo Roberto Gaefke-

VIVENDO E APRENDENDO

 

Na vida temos muitas surpresas, boas, ruins, inesperadas...
Temos que estar preparados para reagir a cada uma delas.
Chore, ria, faça careta, pule, dançe, cante, corra, viva.
Não tenha medo de Viver e ser feliz!
Existem momentos na vida, que podem parecer bobos,
que possam parecer comuns para você no enquanto,
mas um dia você pode olhar pra traz e diz:
esse foi o dia mais feliz de minha vida. "até agora".
Por isso, aprecie cada momento na vida, como se
fosse único, e especial, com uma pessoa especial.
Não busque a felicidade muito longe,
ela pode estar mais perto do que você imagina!
Tente apenas ser feliz, faça o que der vontade,
não se importe com o que os outros dizem sobre você,
porem, tente não dizer nada sobre os outros.
Não faça com o próximo o que não quer para si mesmo.
-Victor Hugo-

QUANTAS VEZES NÓS PENSAMOS EM DESISTIR,

 

Quantas vezes nós pensamos em desistir,
deixar de lado, o ideal e os sonhos;
Quantas vezes batemos em retirada, com o
coração amargurado pela injustiça;
Quantas vezes sentimos o peso da responsabilidade,
sem ter com quem dividir;
Quantas vezes sentimos solidão, mesmo cercados de pessoas;
Quantas vezes falamos, sem sermos notados;
Quantas vezes lutamos por uma causa perdida;
Quantas vezes voltamos para casa com a sensação de derrota;
Quantas vezes aquela lágrima, teima em cair, justamente na hora
que precisamos parecer fortes;
Quantas vezes pedimos a Deus um pouco de força, um pouco de luz;
E a resposta vem, seja lá como for, um sorriso, um olhar cúmplice,
um cartãozinho, um bilhete, um gesto de amor;
E a gente insiste,
Insiste em prosseguir, em acreditar, em transformar,
em dividir, em estar, em ser;
E Deus insiste em nos abençoar,
Em nos mostrar o caminho:
Aquele mais difícil,
mais complicado, mais bonito.
E a gente insiste em seguir,
por que tem uma missão......
SER FELIZ!

Autor desconhecido.